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【台灣觀光論壇—媽祖遶境與宗教觀光】（記者徐景蕓採訪整理）

許詩彥：『台 灣目前最不足的，就是政府沒有將整個宗教觀光整合，並公布到國外，做好的行銷、曝光，類似關子嶺的溫泉觀光年，我們可以用一個宗教觀光年，整體由政府來 推，或者像元月十五的燈會等，都可行，就是要有公部門來帶頭，變成例行的活動，業者們覺得有商機，就會團結去做，但政府都不帶頭，怎麼會成一個氣候？』

以下是許詩彥先生(現職大三通旅館集團總經理）的訪談全文： 

Q1：從每年媽祖遶境熱潮，看見台灣宗教觀光市場？

A1：台灣有宗教觀光的潛在商機，但行程配套要安排好，讓宗教跟觀光產生商業行為，但也不能加入太多。像關子嶺，不大的地方，但宗教廟宇就很多，有福安宮、碧雲寺、大仙寺等。

關 子嶺福安宮，是全台最高的土地公廟，也是蠻大的宗教信仰中心；而碧雲寺，是關子嶺的佛教觀光聖地；大仙寺也是很有名氣的道教寺廟。來關子嶺，除了泡湯養 生，也順便參觀碧雲寺等宗教寺廟，同時，可以請廟方解說一些寺廟的歷史、他們怎麼連續打坐五小時、進入廟宇、宗教的禮節等，從這些地方創造出觀光價值，來 這邊不只是玩，多少也吸收一些宗教的知識。

光 關子嶺，寺廟就好幾個，加上特殊的水火同源等自然景觀，要將觀光跟宗教作結合，絕對是可行的，現在就是少了配套，把它們連貫在一起，把生意跟宗教融合。但 為甚麼沒人做？因為太費心力，大家都要現成的利益，也沒辦法靠旅行社，當地業者都沒辦法了，何況是旅行社？所以主要還是要有人來做，宗教觀光的商機是有 的。

Q2：國旅及國際市場屬性不同，業者應如何操作宗教觀光商機？

A2：國旅及國際市場都有宗教觀光商機，像現在國旅就非常熱門，關子嶺有福安宮、大仙寺等，陣頭非常多，可是這就跟關子嶺的觀光脫節了，進香團進香完就走了，很少會留下來泡湯、觀光等。

那 要怎麼讓進香團跟這邊的觀光融合？說起來也蠻麻煩的，他們的商機，除了泡溫泉，還有跟住、吃有關，但每間廟都有提供香房，捐一兩百塊就有吃有住，為了方 便、省錢，大部分都會選擇住廟裡面，而不是住飯店，所以國旅的部分，變成沒辦法吃原本香客的市場，只能開發另一塊，純粹國旅，跟宗教沒關係，但只要能夠融 合，並由旅行社主動包進行程，就有發展的機會。

而 國際客人，就不會參加進香團，一定是參加旅行社，但要怎麼吸引歐美客？他們只信基督、天主教，如果又有宗教上的抗性，包裝上就更難，他們只會用欣賞的角度 去看，佛教吸引人的地方在哪？廟宇他不會去的，除非有信仰。還有另一個現在最夯的電音三太子，這會引起國際觀光客的好奇心，但他們不會只因為電音三太子而 來，除非有其它的觀光產業，像可能因為阿里山、關子嶺來這，然後再順便看這樣的表演。

Q3：慈濟、鎮瀾宮、法鼓山、佛陀紀念館及中台禪寺各具特色如何包裝？

A3： 台灣目前最不足的，就是政府沒有將整個宗教觀光整合，並公布到國外，做好的行銷、曝光，類似關子嶺的溫泉觀光年，我們可以用一個宗教觀光年，整體由政府來 推，或者像元月十五的燈會等，都可行，就是要有公部門來帶頭，變成例行的活動，業者們覺得有商機，就會團結去做，但政府都不帶頭，怎麼會成一個氣候？ 

Q4：推展宗教觀光同時，業者應該如何兼顧教義宣揚與商業行為？

A4：像電音三太子，把神明用成Q版之類的，這些都是在發揚宗教內涵，所以不會有衝突，只是要怎樣呈現，讓外國人欣賞我們真正的文化內涵。

Q5：延伸宗教觀光，如何順勢發展廟宇、古蹟及博物館之旅？

A5：廟宇、古蹟及博物館之旅，這 是有市場的，老外會因為這來，因為每個都有深度，並具有強烈的文化內涵，不是只看膚淺的山跟水，但為甚麼沒有人弄？還是因為要耗費的成本、人力太大，包裝 起來要經過很多的溝通、執行，也牽涉到專業的導覽人員，誰要培養？不僅要精通外語，還要有專業的證照等，要做這些都很辛苦，其實國內很多有深度、內涵的旅 遊，沒被開發出來，都是因為沒有人要帶頭。 

其實軟體、人力的基礎建設，才是千萬觀光大國的重點，這些都沒用好，就沒辦法去發揚，怎麼讓別人了解我們的文化內涵？所以最主要，還是政府要先帶動。

本文引用自twtf2010 - 提升進香團比照溫泉業 催生宗教觀光年(許詩彥)